Wahai Tuhan kami, berilah kami beroleh dari isteri-isteri dan zuriat keturunan kami : Perkara-perkara yang menyukakan hati melihatnya dan jadikanlah kami imam ikutan bagi orang-orang yang (mahu) bertakwa. (Al-Furqan:74) akhifaizul Blogging Portal


Wednesday, April 14, 2004

HambaKu ialah siapa yang selalu mengingatiKu

In The Name of Allah The Most Gracious Most Merciful.

" Sesungguhnya hambaKu itu ialah setiap orang yang mengingatiKu, diwaktu dia sedang menemui lawannya (dimedan perang) - Hadis Qudsi Riwayat Termidzi .
Orang yang sedang dalam medan perang kerana bejihad dijalan Allah itu mestilah sentiasa mengingati Allah Ta'ala, dan mengingati bahwasanya operasinya itu sernata-mata kerana menegakkan syiar Allah dan mempertahankan diri, negeri dan agamanya daripada dinodai oleh penceroboh-penceroboh yang jahat. Sebab kalau niatnya lain, atau kerana sebab-sebab keduniaan tidaklah ia dikira sebagai 'Mujahid' yang berjuang di jalan Allah. Ketika itu tidaklah ia dikira sebagai 'hambaKu', sebagaimana bunyi Hadis Qudsi itu.

Allah Ta'ala sentiasa akan berpihak kepada orang yang berpihak kepadaNya, selama niat orang itu benar dan ikhlas, tidak dicampuri maksud yang lain. Ketika itulah kernenangannya akan dijamin oleh Allah Ta'ala, dan matinya dalarn syahid, yang mana balasannya tiada lain melainkan syurga.

Bukankah Allah Ta'ala telah berfirman di dalam Al-Quran: "Wahai orang-orang yang beriman, kalau kamu membela (agama) Allah nescaya Allah membela kamu (untuk mencapai kemenangan) dan meneguhkan tapak pendirian kamu." (Muhammad: 7).

Buktinya telah jelas, jika kita meneliti sejarah Islam yang silam, di mana pihak kaum Muslimin sentiasa memperoleh kemenangan yang gilang-gernilang dalam perjuangannya di medan pertempuran. Malangnya sekarang, apa yang kita alarni adalah bertentangan sekali dengan maksud Hadis ini. Apakah Tuhan sudah berlepas tangan daripada kita? Ataukah ada sesuatu yang kita lakukan itu bertentangan dengan dasar ini sehingga kita tidak lagi tergolong sebagai 'HambaNya' yang sejati, yang patut menerima kemenangan, bukan kekalahan dan kehampaan.

Di mana-mana rantau dunia sekarang, kaurn Muslimin terus ditindas dan direndahkan. Kata bicaranya tidak dihargai lagi. Malah ada pula segolongan orang Islam yang sanggup menjadi talibarut untuk menindas saudaranya sesama Islam, atau bersepakat satu dengan yang lain untuk menjatuhkan imej kaum Muslimin, padahal Allah Ta'ala menyuruh kita supaya bersatu-padu supaya sernua kaum Muslimin itu menjadi serumpun kaum, sehingga ia ditakuti oleh pihak musuhnya. Lantaran itu hendaklah kita sedar, dan turut menyedarkan yang lain. Kepentingan diri tidak boleh menjadi halangan kepada persatuan kaum Muslimin. Selama kita terus bersatu-padu, selama itulah kita teguh dan ditakuti orang, tetapi apabila kita bercerai-berai, terlungkuplah kita dan wajarlah kita menjadi hamba kepada kaum yang lain, dan tunduk di bawah telunjuknya.

Selain medan jihdd, kita boleh berjuang juga di medan membangun masyarakat Islam di jurusan-jurusan hidupnya. Mana yang dapat kita berbakti untuk kaum sendiri, itu juga boleh dikiaskan sebagai jihad. Tetapi hendaklah semua yang kita lakukan itu kerana Allah, tidaklah sekali-kali dicampuri oleh rasa kepentingan diri, seperti inginkan pangkat, kedudukan, pujian orang dan sebagainya, supaya usaha kita itu direstui Tuhan, lalu diganjarNya dengan balasanNya yang baik, kerana tiada balasan lain yang lebih baik dari balasan Tuhan yang kekal, dan berguna pada hari yang tiada berguna apa pun selain apa yang diberikan Tuhan saja.

Telitilah baik-baik dan perbaikilah mana-mana yang telah terseleweng dari segala macam petunjukyangbenar, sehingga segala niat kita tertuju ke jalan yang benar pula.

Sumber Salinan : Analisis dan Komentar Hadis Qudsi

Monday, April 12, 2004

Tiga Doa

In The Name of Allah The Most Gracious Most Merciful.

Amir b Said dari bapanya berkata bahawa “ Satu hari Rasullah saw telah datang dari daerah berbukit. Apbila Rasullah saw sampai di masjid Bani Mua’wiyah lalu beliau masuk ke dalam masjid dan menunaikan solat 2 rakaat. Maka kami pon turut solat bersama dengan Rasullah saw. Kemudian Rasullah saw berdoa dgn doa yang agak panjang kepada Allah swt. Setelah selesai berdoa Rasullah saw pon berpaling kepada kami lalu bersabda yang bermaksud : “ Aku telah memohon kepada Allah tiga perkara, dalam tiga perkara itu hanya dua sahaja yang diperkenankan oleh Allah dan satu lagi ditolak.

1. Aku telah bermohon kepada Allah swt supaya ia tidak membinasakan umatku dengan musim susah yang berpanjangan. Permohonanku ini diperkenankan oleh Allah.

2. Aku telah bermohon kepada Allah swt supaya umatku jangan dibinasakan dengan bencana tenggelam(seperti banjir besar yang melanda umat Nabi Nuh as)Permohananku ini telah diperkenankan oleh Allah swt.

3. Aku telah bermohon kepada Allah swt supaya umatku tidak dibinasakan kerana pergaduhan sesama mereka (peperangan, pertelingkahan sesama Islam), tetapi permohonanku ini telah ditolak oleh Allah swt.

Marilah kita berfikir dan memperhatikan keadaan sekarang dengan apa yang dikatakan oleh Baginda saw 1400 tahun yang lepas.

Lima Pesanan

1. Janganlah engkau gantungkan hatimu kepada dunia kerana sesungguhnya Aku tidak menjadikan dunia ini untukmu.

2. Jadikan cintamu kepada Ku sebab tempat kembalimu adalah kepada Ku

3. Bersungguhlah engkau mencari syurga.

4. Putuskan harapan daripada makhluk kerana sesungguhnya mereka itu sedikitpon tidak ada kuasa ditangan mereka.

5. Rajinlah mengerjakan solat tahajjud kerana sesungguhnya pertolongan itu berserta qiamullail.

Wednesday, April 07, 2004

Antara Nikmat dan Musibah

In The Name of Allah The Most Gracious Most Merciful.

HARI demi hari berlalu pergi,bulan demi bulan silih berganti.Begitulah sunah kehidupan yang akan terus berlangsung. Waktu pula akan menghakis setiap usia makhluk yang menghuni alam ini. Apa sahaja dan sesiapa pun jua tidak ada yang kekal abadi. Yang kekal hanyalah Allah yang Maha Berkuasa lagi Maha Agung. Malah hubungan antara sesama manusia pun akan sampai kepada nokhtah terakhirnya. Apabila ajal datang menjemput roh manusia, maka tidak ada apa yang masih berbaki melainkan amal ketaatan , sedekah jariah dan doa anaknya yang soleh.

Kematian itu merupakan sesuatu yang benar dan pasti datang. Tidak ada makhluk pun yang mengetahui rahsia dan hakikatnya yang sebenar. Ia tidak dapat dipercepatkan mahupun ditangguhkan meskipun sedetik cuma. Ia tetap akan menghampiri setiap makhluk pada setiap masa dan di mana juga ia berada. Yang paling pentingnya kehidupan dan kernatian yang menghiasi pentas dunia ini sebenarnya satu ujian daripada Allah.
Firman Allah yang bermaksud:
Dialah yang telah mentakdirkan adanya mati dan hidup (kamu) untuk menguji dan menzahirkan keadaan kamu siapakah di antara kamu yang lebih baik amaInya. Dan Dia Maha Berkuasa (membalas amal kamu) lagi Maha Pengampun (bagi orang orang yang bertaubat). (Surah at Mulk : 2)

Mafhum ayat suci menjelaskan bahawa dunia ini ibarat satu perjuangan hidup yang sengit. Allah menciptakan alam ini sarat dengaii ujian demi ujian sebagai satu kelayakan untuk melahirkan insan yang paling baik amaInya, tinggi nilai kesabarannya, jitu darjat keimanannya dan yang terpuji akhlaknya . Pendek kata, neraca piawaian yang menjadi pertimbangan di sisi Allah ialah kualiti amal bukannya kuantiti amal.

Hikmah di Sebalik Musibah

Kehidupan dunia ini pada umumnya dihiasi pelbagai rentak dan ragam manusia. Ada wajah ceria yang penuh tawa ria dan ada pula wajah muram yang penuh tangisan dan duka nestapa. Kebahagiaan dan kesejahteraan adalah wajah dunia yang menjadi impian setiap insan manakala musibah dan kesengsaraan pula adalah wajah dunia yang amat digeruni oleh setiap makhluk yang bernyawa. Yang pastinya setiap makhluk tetap pasti akan melaluinya berdasarkan ketentuan Ilahi yang Maha Berkuasa. Kedua duanya merupakan ujian Allah (kebahagiaan dan musibah) yang dihamparkan di seluruh pelosok bumi untuk menguji, menapis dan memilih di kalangan manusia yang benar benar beriman, beramal dan bertakwa ke hadrat Allah.

Dalam hal ini, Rasulullah pernah bersabda yang bermaksud: "Sungguh menakjubkan sifat dan keadaan orang Mukmin, seluruh urusan kehidupannya mengandungi kebaikan dan hal tersebut tidak terdapat pada orang lain. Orang Mukmin jika diberikan kebahagiaan dan kesejahteraan hidup, kemudian dia bersyukur maka hal itu menjadi kebaikan baginya, sebaliknya jika dia ditimpa musibah, kemudian dia bersabar maka hal yang demikian juga merupakan kebaikan baginya." (Hadis riwayat Ahmad)
Perlu diinsafi bahawa ujian Allah ke atas makhluk Nya ada bermacam macam jenis, ada yang berbentuk nikmat dan ada juga yang berbentuk musibah. Kenyataan ini ternyata menolak tanggapan dan pemahaman umat Islam yang menyempitkan skop ujian Allah kepada musibah dan bala. Sedangkan kurniaan nikmat, kesenangan, kesihatan, kemewahan harta dan lain lain lagi juga termasuk dalam senarai ujian Allah terhadap makhluk Nya. Kehidupan yang dilalui oleh setiap manusia di permukaan bumi Allah ini tidak terlepas daripada naik dan turun, pasang dan surut, senang dan susah, sukses dan gagal serta gembira dan sedih.

Sehubungan itu Allah berfirman maksudnya: "Dan demikian itulah keadaan hari-hari (dunia ini dengan peristiwa peristiwa kemenangan atau kekalahan) Kami gilirkan ia antara sesama manusia (supaya menjadi pengajaran) dan supaya nyata apa yang diketahui Allah tentang orang orang yang tetap beriman (dan yang sebaliknya)." (Surah Ali "Imran : 140)


Manakala musibah pula merupakan ujian Allah yang ditimpakan kepada setiap makhluk sesuai dengan kualiti iman dan keyakinannya. Ini berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh Iman Bukhari yang bermaksud: 'Saad bin Abi Waqqas bertanya: Siapakah orang yang paling berat sekali ujiannya ? jawab Rasulullah: Para nabi, kemudian orang-orang yang seumpama dengan mereka'

Rasulullah merupakan contoh terbaik dalam hal ini yang menghadapi pelbagai jenis ujian dan rintangan, malah ancaman sepanjang perjalanan hidupnya untuk menegakkan kalimah Allah di bumi Allah ini. Kemudian, para sahabat Rasulullah menampilkan peribadi cemerlang dalam mendepani sebarang dugaan dan cubaan hidup dalam merealisasikan ketuanan Islam di alam maya ini.

Seterusnya umat Islam dewasa ini sewajarnya bersabar menghadapi musibah yang ditimpakan Allah kepada mereka dan berusaha mencari sebab musababnya agar dapat ditemui jalan keluar dan penawarnya serta berusaha menghilangkan musibah tersebut. Yang paling penting sekali, umat Islam sewajibnya menginsafi dan menyedari serta mengambil iktibar supaya musibah tersebut tidak berulang kembali pada masa masa akan datang.

Di sarnping itu, Rasulullah tidak ketinggalan mengajar umatnya supaya mengamalkan doa yang ma'thur dibaca ketika menghadapi musibah yang besar mahupun yang besar. Doa tersebut lebih dikenali sebagai istirja yang bermaksud penyataan kembali kepada Allah iaitu, "Sesungguhnya kami adalah milik Allah dan kepada Nyalah kami akan kembali. Ya Allah! Berikanlah kepadaku pahala dalam musibah yang menimpaku ini dan berikanlah kepadaku ganti yang lebih baik daripadanya. (Hadis riwayat Muslim)

Sabar dan Syukur

Inilah pandangan hidup Muslim sejati dan yang bertakwa kepada Allah. Seorang Muslim yang beriman menginsafi bahawa dia tidak terlepas daripada sunah kehidupan yang sedang berlangsung di bawah ketetapan dan kehendak Ilahi. Dia seterusnya memandang bahawa setiap ujian Allah merupakan timbangan amal dan akan memberikan kesempatan padanya untuk terus melipat gandakan koleksi amaIan solehnya ke hadrat Allah. Dalam setiap keadaan apa pun, apabila senang dia bersyukur dan apabila susah pula dia bersabar. Pendek kata, dia tidak berasa sedih hati ketika ditimpa sesuam yang kurang menyenangkan dan dia juga tidak terlalu gembira. ketika memperoleh kesenangan.

Dari sini lahirlah ketenangan hati kerana hati seorang Muslim sentiasa teringatkan Allah pada setiap masa dan keadaan.

Ketenangan jiwa,kesejahteraan hidup dan kebahagiaan ukhrawi merupakan matlamat sebenar yang ditujui oleh setiap Muslim yang beriman. Oleh sebab itu, setiap ujian Allah sama ada berupa nikmat mahupun musibah, kesemuanya merupakan asam garam dan rencah kehidupan dunia semata-mata. Ia akan memantapkan lagi keimanannya kepada Allah, menyuburkan lagi ketakwaan dan memudahkan jalannya menuju keredaan Ilahi. Akhirnya, ganjaran syurga penuh kenikmatan menanti kedatangan orang-orang yang bersabar dan bersyukur dengan penuh ikhlas ke hadrat Allah.

Penulis,
Engku Ahmad Zaki Engku Alwi

Monday, April 05, 2004

In The Name of Allah The Most Gracious Most Merciful

“Tidaklah dinamakan kebaikan sekalipon sibuk mencari dan mengumpul ilmu tetapi tidak pernah mengamalkan. Perbuatan itu tidak ubah seperrti pencari kayu api yang sentiasa menambahkan timbunan kayunya sedangkan dia tidak mampu untuk mengangkatnya.” - Luqman al-Haqim -
Ilmu merupakan tunjang kepada seseorang. Dengan ilmulah kita insan dapat dibezakan dari seorang insan yang lain.

”Allah telah mengangkat orang-orang yang beriman dari golongan kamu, dan begitu pula orang-orang yang dikurniakan ilmu pengetahuan beberapa darjat” (al-Mujadalah:11)

Akal fikiran yang dikurniakan oleh Allah mempunyai pelbagai fungsi dan antara fungsinya ialah mencari dan menggapai sebanyak ilmu selagi kita masih mempunyai kehidupan di dunia ini. Biarlah ilmu yang kita kejar kerana Allah Taala dan dalam mencari ilmu biarlah dgn harapan mendapat keredhaanNYA. Tidak kira samada masih muda atau pon sudah berusia, sudah memiliki degree atau belom, sama-samalah kita berusaha menambahkan ilmu kita. Moga tidak hadir dalam diri kita satu perasaan yang mana kita rasa ilmu kita telah cukup. Tiada istilah ilmu sudah cukup sebenarnya, jika perasaan itu hadir kita telah terjebak dalam satu penyakit hati yang dinamakan “ghurur” (terpedaya), penyakit hati yang most of us are not aware of. Nauzubillah hi minzalik …. Moga-moga kita semua dihindarkan dari terjebak ke dalam penyakit hati yang kita tidak sedari….

Terlalu banyak kurniaan Allah yang boleh kita cari untuk kebaikan diri kita dan juga seluruh muslimin & muslimat. Terlalu banyak ilmu yang Allah limpahkan ke atas kita di muka bumi ini. Maka dgn itu memang sesuailah tiada penghujung dalam menambah ilmu kita. Jika kita perhatikan terlalu byk ayat-ayat didalam Al-Quran yang menunjukkan kemurahan Allah kepada kita hambaNya. Setiap surah ada menyatakan Kemurahan Allah swt, yakni lafaz Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang, kecuali surah at-taubah yang permulaan nya tiada lafaz Bismillah .

Moga2 biarlah kita menjadi golongan yang sentiasa bertambah ilmu pengetahuan yang diredhaiNya dari sehari ke sehari.

Diri ini teringat akan satu hadis yang disampaikan oleh seorang ustaz yang mafhum nya lebih kurang begini …..
Jadilah kamu orang yang alim (tahu) dan sampaikan lah kepada orang apa yang kamu ketahui, jika tidak mampu jadilah kamu orang yang belajar dari orang yang tahu melalui kuliah2, dan kitab2 yang diajar oleh tok guru or naqeeb or anybody that have great or depth knowledge in certain area dan jika masih tidak mampu jadilah orang yang mahu mendengar agar ilmu bertambah dan Jangan lah kamu menjadi orang yang tidak tergolong dalam salah satu tiga golongan tersebut, jika kamu tidak tergolong dalam salah satu dari golongan tersebut nescaya kamu tergolong dari golongan orang yang binasa.

Satu lagi permasalahan yg umat Islam hadapi kebelakangan ini ialah kejumudan dalam mencari ilmu. Apabila disebut tentang ilmu ramai diantara kita yang menafsirkan bahawa ilmu itu adalah ilmu agama yang merupakan bekalan di negeri abadi semata-mata. Adakah ilmu Allah hanya ilmu berkaitan agama semata-mata? Jawapannya ialah tidak, Ilmu yang Allah kurniakan / pinjamkan kepada kita mencakupi segala bidang. Segala-gala ilmu itu adalah kurniaan Allah Yang Maha Agung. Maka secara tidak langsungnya ianya termasuk dalam urusan ukhrawi juga. Moga-moga kita tidak menyempitkan pemikiran kita ke tahap itu.

Jika kita lihat cendiakawan-cendiakawan Islam terdahulu seperti Ibnu Sina, al-Khawarizmi dan sbgainya, mereka meneroka sains dan teknologi untuk mendapat keredhaan Allah. Dengan mencari dan menyelidik ilmu-ilmu baru yang belum pernah diterokai menjadikan mereka lebih hampir kepada our Khaliq. In other words bertambah keimanan di dada mereka kerana mereka berjaya meneroka sebahagian ilmu yang dikurniakan oleh Allah kepada mereka dgn memerhati dan memikir. Kebesaran Penciptaan Allah dapat mereka kagumi simultaneously dengan penemuan mereka. Subhanallah .…..

Berbalik kepada kata-kata oleh Luqman al-Haqim, biarlah ilmu yang kita cari bermanfaat kepada diri kita dan ummat Islam keseluruhannya. Terdapat 2 kategori utama ilmu; yakni ilmu yang bermanfaat dan ilmu yang tidak bermanfaat. Ilmu yang ditegah dalam Islam ialah ilmu yang bertentangan dari syariat Islam.

Ilmu yang dikurniakan oleh Allah biarlah kita pergunakan sebaik mungkin. Dengan erti kata lain kita mengamalkannya. Ilmu tanpa amal umpama pohon tanpa buah. Jika kita memiliki setinggi mana pon ilmu jika kita tidak mengamalkannya ianya tidak bermanfaat kepada kita. Selalu guru-guru menegaskan betapa pentingnya kita mengamalkan apa yang kita pelajari dalam mencari keredhaanNya. Biarlah amal ibadah yang kita lakukan itu bertujuan untuk mendapat keredhaanNya. Janganlah kita terlalu mengejar fadhilatnya. Jadikanlah fadhilat yang dikurniakan oleh Allah itu sebagai satu insentif kepada kita hambaNya. Dalam melaksanakan tanggungjawabkita kpd Maha Pencipta keikhlasan merupakan elemen penting. Elemen ini penting untuk mendapat keredhaanNya. Sama-samalah kita berusaha untuk melakukan amal ibadah dengan sebaik mungkin agar diterima oleh Allah dan disamping itu sama-samalah kita mempertingkatkan ilmu duniawi dan ukhrawi kita, kerana Allah mengurniakan kita kedua-dua nya … insyaAllah.

"Dan tuntutlah dengan harta kekayaan yang telah dikurniakan Allah kepadamu akan pahala dan kebahagiaan hari akhirat dan janganlah engkau melupakan bahagianmu (keperluan dan bekalanmu) dari dunia dan berbuat baiklah (kepada hamba-hamba Allah) sebagaimana Allah berbuat baik kepadamu (dengan pemberian nikmatNya yang melimpah-limpah) dan janganlah engkau melakukan kerosakan di muka bumi; sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang berbuat kerosakan."(al-Qasas:77)

Sunday, April 04, 2004

Our Adaa' (Animosity)

Our 'Adaa' (animosity) is against adh-Dhallmoon (disbelievers, polytheists, wrong?doers)

Our animosity is against Adh-Dhalimoon, or those who practise Adh-Dhulm. Adh?Dhulm is of two types:

1. Dhulm akbar, which is considered to be kufr or disbelief.

2. Dhulm asghar, which is considered an act of disobedience committed by Muslim sinners.

As for the disbelievers, they receive from us no less than total hatred and enmity, which they reciprocate in turn,

"Hatred has already appeared from their mouths, but what their hearts conceal is far worse. " (ali-Imran :118)

"And they will never cease fighting you until they turn you back from your religion if they can.” (al-Baqarah:217)

"They intend to put out the Light of Allah (the religion of Islam) with their mouths.” (As-Saaf:8)

"Never will the Jews and the Christians be pleased with you unless you follow their religion.”( al-Baqarah: 120)

"Let not the believers take the disbelievers as awliyyaa' (ftiends, supporters, helpers) instead of the believers.” (ali-Imran:28)

"You will not find any people who believe in Allah and the Last Day, making ftiendship with those who oppose Allah and His Messenger, even though they were their fathers, their sons, their brothers or their kindred [people]. “ (al-Mujadilah:22)

Commenting on this verse, Ibn Kathir said, “even though they were their fathers” refers to Abu 'Ubaidah bin Al-Jarrah when he killed his father in the Battle of Badr. "Or their sons" refers to Abu Bakr As-Siddiq who almost killed his own son, 'Abdur Rahman, on the same day. "Or their brothers" concerns Musab bin 'Umair who killed his brother, 'Ubaid bin 'Umair, again in the Battle of Badr. "Or their kindred [people]" refers to 'Umar bin Al-Khattab who killed a relative of his on the same day. It also refers to Haniza and 'Ali who killed 'Utbah, Shaibah and Al-Waleed bin 'Utbah, and Allah knows best. '

Islam sets out the position of the party of Allah as opposed to the party of Satan. It determines the position a Muslim should take against the disbelievers, namely hatred, animosity and roughness, and nothing else other than that. There should be no inclination towards the disbelievers, nor should there be any compromises with them,

"And incline not towards those who do wrong, lest the Fire should touch you.” (al-Hud:113)

"They wish that you should compromise [in religion out of courtesy] with them, so they [too] would compromise with you.” (al-Qalam:9)

Islam considers both inclination towards the disbelievers and making compromises with them forbidden acts. Al-Walaa' or loyalty takes two forms: expressed and hidden. Hidden loyalty to the disbelievers (that is with the heart) is deemed kufr akbar, or major disbelief which definitely takes one out of the fold of Islam. whether or not one expresses it openly. As for the open and expressed loyalty to the disbelievers, this could either be an act of kufr or a major or minor act of disobedience in accordance with the judgement of Shariah in each individual case.

"We have rejected you, and there has started between us and you, hostility and hatred forever until you believe in Allah alone.” (al-Mutmainnah:4)

How about the Muslims who commits a lesser act of Dhulm, such as the oppressive and the heretic Muslim? Should we love them because of their Islam or hate them for their sins? Should we extend our protection and loyalty to them, or express animosity?

Ibn Taymeeyah said, “Allah has sent the Messenger and revealed the Book, so that all the religion becomes wholly for Allah alone. Therefore, love should be for Him and His obedient servants, and hatred for His enemies. The honour to His loyal servants and humiliation and degradation to His enemies. The reward for the faithful and all the punishment for His enemies. If, however, a man possesses both the attributes of good and evil; of decency and vileness; of obedience and rebellion; of Sunnah and bid'ah; he deserves protection and reward commensurate with what good there is in him, and merits, animosity and pumishment in accordance with the evil he harbours. This is the principle upon which the followers of Ahl?us?Sunnah wal?Jania'ah agree. Only the Khawaarij and Mu'tazalah sects and their followers oppose this opinion. These [misguided] sects categorise people as those who deserve only reward or punishment, but not both.”

Friday, April 02, 2004

Alhamdulillah …….
Dapat juga hari ini menulis sesuatu setelah sekian lama tidak dapat menulis…..
Setelah hampir beberapa lama tiada pc ….. akhirnya diri ini diberi satu pc oleh kompeni.
Banyak peristiwa yang telah berlaku sepanjang diriku tidak menulis …..

Peristiwa yang paling tidak dapat aku lupa kan ialah kembali nya Syeikh Ahmad Yassin ke rahmatullah….
Cukup membangkit api kemarahan yang ada dalam diri ku …..
Semoga ruh nya dicucuri rahmat oleh Allah… insyaAllah ….

Apakah salah beliau sehingga beliau diperlakukan sebegitu?
Kenapakah rejim zionis / yahudi laknatullah terlalu takut kepada seorang yang tidak berupaya untuk berjalan di atas kakinya sendiri itu….
Tiada perasaan belas kah terhadap insan yg ‘paralyzed’ ?
Mana mungkin satu bangsa yang zalim ada perasaan belas ……
Dimanakah pulis dunia yg kononnya mencanang propaganda anti-terorrist??
Kenapa tiada tindakan diambil ke atas rejim yang telah mengakui yang mereka terlibat dalam pembunuhan itu???
Ada pesalah tetapi tiada hukuman ke atas pesalah….

Jelas kepada kita sekarang United State Of America merupakan pengganas …….
Tidak layak bagi mereka mendakwa negara mereka merupakan negara yang membebaskan negara dari ancaman pemerintahan kuku besi …..
Yahudi yang telah terang-terangan mengaku mereka membunuh Sheikh Ahmad Yassin tidak dikenakan apa-apa tindakan …..
Sememangnya kedua-dua negara dan puak ini merupakan puak yang melampaui batas ….

Marilah sama-sama kita berdu’a agar Allah mengurniakan kemenangan kepada seluruh muslimin dan muslimat di dunia ini dan berdu’a agar usaha puak-puak yang melampaui batas ini untuk menghancurkan Islam akan GAGAL…….

Last 18th of March is my abi 55 birthday…..
Selamat ari jadi ke 55 my lovely + tegas abah…..
Hati diri ini tersentuh bila membaca sms yg diutuskan oleh my abi dipagi suboh 18 march 2004…..

“ Terima kasih kepada kamu berdua. Pada hari jadi abah yang ke 55 ini abah doakan kamu berdua menjadi manusia yg berguna kpd agama dan masyarakat. Jgn disia-siakan usia muda. Juga abah mendoakan kamu berdua mempunyai sifat anak yg soleh.”

Terasa bagai nak tertitis airmata ana pagi tu bila membaca sms dari my abi…..
Semoga my abi sentiasa sihat dan sentiasa diredhaiNYA…ameennn…

Wasiat Rasullah SAW kepada Saidina Ali

Pada suatu hari Rasullah SAW berwasiat kepada Saidina Ali kwj yang antara nya :
Wahai Ali, bagi orang mukmin ada tiga tanda
1. Tidak terpaut hatinya pada harta dunia.
2. Tidak terpesona dengan pujuk rayu
3. Benci terhadap perbualan dan perkataan yang sia-sia.

Wahai Ali, bagi orang alim ada tiga tanda
1. Jujur dalam berkata-kata
2. Mnjauhi segala yang haram.
3. Merendah diri

Wahai Ali, bagi orang yang jujur ada tiga tanda
1. Merahsiakan ibadahnya
2. Merahsiakan sedekahnya
3. Merahsiakan ujian yang menimpa nya.

Mari kita sama-sama semak diri kita......